La Nef des Dingues

un avis personnel...

Publié le 26 novembre 2008

Dorf est un Hollandais qui tente de vivre de sa peinture à Paris, mais ça ne marche pas très fort. Il est à la colle avec Brigitte, qui lui sert d'impresario. Branchés "Peace and Love" (surtout lui) ils décident, un jour de désœuvrement devant le marasme de leur situation, de tenter la grande aventure, de tout lâcher pour une nouvelle vie. Les voilà porte d'Orléans, un baluchon sur le dos, le pouce en l'air, direction plein sud.
Le voyage durera une demi-heure. Exaspéré par les propos anti-jeunes et racistes de leur chauffeur, Dorf demande à être déposé sur le bord de la route. Là, pris d'un accès de violence, il balance quelques baffes bien senties au routier à la langue trop bien pendue et le laisse évanoui dans le fossé avant de piquer la camionnette pour rentrer à Paris.
Pris de remords, Bri contacte le lendemain un de ses potes, un flic un peu hippie, afin de s'enquérir de l'état de santé de leur chauffeur. Rien de grave…
Bri est une jeune femme pleine de ressources, la reine de la combine. Elle propose à Dorf une grande aventure en forme d'escroquerie, histoire de joindre l'utile à l'agréable. Il s'agit du voilier que le mari d'une amie, promoteur immobilier dans la déroute, doit vendre dans l'urgence. Pour Bri et Dorf, le jeu consiste à revendre le rafiot avant de l'avoir payé. Dorf, qui veut oublier le genre humain qui le désespère, accepte, mais lorsqu'il arrive dans le petit port normand qui sert de mouillage à l'Harmaguedon, le voilier n'est plus à quai…

La Nef des Dingues ou les illusions perdues…
Revoilà le flic hippie, Édouard Magne, dit Géronimo, qui reprend du service dans une aventure dont l'intrigue un peu emberlificotée peine un peu à se mettre en place, jusqu'au moment où elle se recentre sur ce rafiot de fin du monde qu'est l'Harmaguedon. Un monde qui part à la dérive.
Dans le rôle du spectateur, du quidam plongé dans le chaudron, Dorf, le bon gros Hollandais qui ne veut faire de mal à personne, juste vivre sa vie un peu égoïste, fort de ses illusions de beatnik. Dorf qui découvre à son insu le plaisir de la violence, les soulagements qu'elle procure, la facilité déconcertante avec laquelle elle se met en place, s'insinue. Un sentiment nouveau qui lui fait peur.
Durant sa "croisière", il sera confronté directement à d'autres formes de violence : celle de Bob et Pitou, deux jeunes hommes sans aucune morale qui ont piqué le bateau et détroussent de pauvres vieux sans aucun état d'âme ; celle de Meyer, le promoteur immobilier, le propriétaire, lui-même victime d'une cabale financière ; celle de flics des services secrets, semblant de police parallèle, au service de l'État ; tous représentants d'un monde qui perd la boule.

Géronimo avait envie de vomir. Les conséquences du coup, bien sûr, mais aussi la promiscuité de ces parfaits sinoques, pas même originaux, simples caricatures d'un vaste monde complètement endingué, idolâtre de champions, de généraux et d'assassins vainqueurs.

Et Dorf dans tout ça ? Avec ses convictions mises à mal… De la même engeance… Il rejoindra la bande après la récréation révolutionnaire.

Géronimo éprouvait une véritable répugnance pour ce grand barbeau si différent des gars de Hollande qu'il avait pu connaître… Fainéant, de toute éternité assisté, soit par ses parents, soit par des filles comme la dévouée et inconsciente Bri ; finalement un salaud, bousilleur d'idéal, profiteur, faux non-violent et vrai lâche. Il était devenu dangereux, maintenant capable de tuer gratuitement, uniquement pour se prouver à lui-même qu'il n'était pas un dégonflé…

Témoin de son temps, Jean Amila n'est pas dupe qui, dans ce roman paru en 1972, décrit déjà l'extinction des feux allumés autour d'espoirs quelques années plus tôt. Lucide et sombre…

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